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겁재(劫財)란?
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겁재(劫財)란
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비견(比肩)과 겁재(劫財)
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겁재(劫財)에 관한 고찰
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겁재(劫財)란?
안녕하세요.
“안녕, 사주명리”의 현묘입니다.
사주명리의 꽃이라고 할 수 있는 “육친(六親)과 십신(十神)”에 대해 알아보고 있습니다.
오늘은 십신(十神) 중 겁재(劫財)에 대해 알아보겠습니다.
1. 개요
단어의 뜻 : 위협할 겁(劫), 재물 재(肩), “재물을 위협하다.”
오행의 관계 : 일간을 기준으로 나와 오행이 같고 음양이 다른 천간이나 지지가 있을 때 겁재라 함.
파생된 의미 : 나의 맞은 편에서 나를 향해 당기는 강한 힘, 나의 어두운 면을 도발하는 힘
2. 겁재의 의미에 앞서
비견과 겁재는 모두 나와 같은 힘입니다. 비견은 일간(나)과 음양이 같기 때문에 내 동료로서의 성격이 강하고, 겁재는 일간(나)과 음양이 다르기 때문에 치열한 경쟁자로서의 성격이 강합니다.
비견이 겁재처럼 경쟁의 작용을 강하게 하기도 하고, 특히 재물(재성)에 대해서는 비견과 겁재 모두 재물을 극하는 성질이 있기 때문에 비견과 겁재는 헷갈리기 쉬운 개념으로 다가옵니다.
비견과 겁재를 구분할 때 힘의 방향을 생각하면, 쉽게 그 특징을 구분할 수 있습니다. 재물을 예로 들어 그림으로 설명해 보겠습니다.
비견은 일간(나)과 같은 편에서 재물을 끌어당기는 힘입니다. 비견이 많으면 그만큼 동료가 많은 것이므로 끌어당기는 힘이 강할 것입니다. 이를 비견 특유의 경쟁력이라고 부릅니다. 힘을 합쳐 재물을 끌어당겨야 하기 때문에 동료와 협력하려는 마음이 강하고, 또한 재물을 취한 후에 동료와 나눠야 하기 때문에 갈등과 마찰이 생길 수 있습니다.
반면 겁재는 줄다리기 입니다. 즉, 일간(나)와 정반대편에서 재물을 두고 힘겨루기 하는 힘이 겁재입니다. 겁재가 강하면 나의 반대편에서 강하게 당기는 힘이 되기 때문에 나는 항상 피곤하고 예민할 수 밖에 없습니다. 방심하면 바로 재물을 빼앗기기 때문에, 나는 항상 투쟁적이고 승부욕에 가득찬 상태가 됩니다.
이를 겁재 특유의 ‘투쟁심’이라고 부릅니다. 재물이 생기면 반대쪽에서 바로 잡아당기기 때문에 재물이 순식간에 소모되는 상황이 발생합니다. 때문에 겁재가 강하면, 재물에 대해서 큰 기대를 하기가 어렵습니다.
겁재에 대해 읽으시면서, 개념이 잘 정립되지 않으면, 위의 줄다리기 그림을 떠올리시면 이해에 도움이 되실 겁니다.
3. 겁재의 의미 (1) 재물을 빼앗기다
겁재는 단어의 뜻으로 보자면 재물을 빼앗기다(겁탈한다)는 의미를 가지고 있습니다. 사주에 겁재가 강하다는 이야기는 내(일간)가 가져야할 재물을 겁재가 호심탐탐 노리고 있다가 빼앗아 가는 것을 의미합니다.
때문에 겁재가 강한 사람은 재물-재주, 재물, 넓은 대인관계, 적극적 사회생활-이 안정적으로 붙어있기가 어렵습니다. 비견이 스스로의 의지에 의한 낭비가 강한 반면, 겁재는 스스로는 원치 않았는데 재물이 공중분해 되는 특징이 있습니다.
이것을 두고 재물을 강탈당한다고 표현하기도 하며, 재산 손실이나 불화의 요소를 가지고 있다고 표현을 하기도 합니다. 때문에 대운이나 세운에서 겁재운이 오면, 사업 상 큰 실패와 손해를 경계해야 합니다.
4. 겁재의 의미 (2) 투쟁심, 승부욕
나의 맞은 편에서 호심탐탐 내 재물을 노리고 있는 또 다른 나가 있다면, 내 입장에서는 어떨까요? 불편하고 화가 나겠지만, 몇번 재물을 빼앗기다 보면 극도의 투쟁심이 불타게 됩니다.
겁재는 “너 죽고 나 죽자” 하는 결기를 품고 있으며, 협력 보다는 경쟁에 최적화된 힘입니다. 한번 붙어보자는 강한 파이팅을 가지고 있으며, 이 파이팅이 생기없는 사주에 큰 활력을 불어넣어 주기도 합니다.
사주에 겁재가 강한 사람들은 어둠에 쌓인 경쟁자를 마음속에 품고 있는 격이므로, 여기서 비롯된 승부욕과 질투심, 집념이 주변에 파란을 일으키기도 하고, 폭력적인 결과를 가져오기도 합니다.
한번 승부가 붙으면 끝을 보고자 하는 겁재 특유의 승부근성은 자신이 가진 것을 모두 잃게 만들기도 하지만, 반대로 큰돈을 버는 힘이 됩니다. 때문에 정말 큰 부자들은 겁재의 힘으로 부를 성취합니다. 내면의 강인한 투쟁심과 승부욕이 남들의 재산을 송두리채 빼앗아오는 것입니다.
5. 겁재의 의미 (3) 극단성
극단성 또한 겁재를 규정하는 중요한 특징입니다.
위의 줄다리기 그림에서 살펴보았듯이 겁재는 “도 아니면 모”입니다. 가지면 모두 가지고 빼앗기면 모두 빼앗는 것입니다. 이 극단성 때문에 겁재는 매우 귀하게 쓰이기도 하고, 천하게 쓰이기도 합니다. 귀하게 쓰일 경우 전체의 판을 장악할 막강한 힘으로 드러납니다. 천하게 쓰일 경우 자기 자신을 망가뜨리는 사회 부적응과 자살의 무기가 되기도 합니다. 겁재의 극단적인 힘이 인간을 양 극단으로 치닫게 추동하는 것입니다.
방향을 휙 바꾸는 겁재의 극단성은 변덕으로 표출되기도 하는데, 사주에 겁재가 강한 경우 오묘하고 알 수 없는 성향을 드러냅니다.
또한 이 극단적 방향 전환은 배신으로 나타나기도 합니다. 사주에 겁재가 강한 사람들은 믿었던 사람에게 자주 배신을 당하거나, 본인이 상대방을 자주 배신하는 상황을 겪게 됩니다.
6. 겁재의 의미 (4) 야생성, 전복성
겁재는 야생마와 같이 길들여지지 않는 힘을 의미합니다. 겁재는 세상의 일반적인 질서에 순응하지 않는 본능을 가지고 있습니다. 정형화되고, 틀에 갇힌 삶의 패턴으로는 겁재를 만족시킬 수 없으며, 겁재가 강한 사람은 답답함을 느낍니다.
나의 반대 방향에 해당하는 힘이기에 겁재는 특유의 전복성을 가지고 있습니다. 기존의 질서를 뒤집어 엎을 수 있는 힘이 있으며, 일반적인 사고 방식을 뛰어넘는 에너지를 가지고 있습니다.
이 때문에 과거에는 사주에 겁재가 강하면, 공동체의 안정을 위협한다고 하여 좋지 않게 보았습니다. 하지만 현대의 겁재는 기존의 발상을 뛰어넘는 극한의 창조성으로 해석할 수 있습니다.
세상을 뒤엎을 수 있는 겁재의 이런 강한 힘은 본인에게 독이 되기도 합니다. 강한 성취와 에너지의 이면에는 극한의 허무가 기다리고 있기 때문입니다. 겁재의 강한 힘이 도사리고 있다면, 인생에 주기적으로 찾아오는 허무를 다스리는 방법에 대해서 고민해야 합니다.
6. 겁재와 다른 십신의 관계
(1) 재성을 극함
비겁(비견과 겁재)의 경우 재성과의 관계가 중요합니다. 비견과 다른 십신의 관계를 살필때는 먼저 재성과의 상관 관계를 떠올려야 합니다. 재성은 재물활동, 사회적 대인관계를 의미합니다. 일간(나)의 세력이 강할 때와 약할 때를 모두 고려해서 살펴보겠습니다.
가. 일간의 세력이 약하고 재성이 강할 때 겁재운이 오면?
일간의 세력이 약하다는 이야기는 일구어야 할 밭은 많은데, 일꾼이 없어 제대로 생산활동을 하지 못한다는 것입니다. 이때에 겁재 운이 오면, 겁재는 반대쪽에서 내 재물을 탐하는 기운으로 작동하기 때문에 일간보다 더 민첩하게 재물을 강탈해 가는 역할을 합니다. 즉, 자신의 몫이 본인의 의지와 상관없이 겁재에게 빼앗기는 형국이 되는 것입니다.
일간의 세력이 약하여 겁재가 필요한데, 막상 재물을 겁재가 가져가는 형국이니 이를 “겁재로 인한 일간의 눈물”이라고 표현합니다.
나. 일간의 세력이 강하고 재성이 약할 때 겁재운이 오면?
일간의 세력이 강하고 재성이 약하다는 이야기는 다뤄야 할 재물은 적은데, 동료가 많은 것을 뜻합니다. 명리학에서는 이를 군비쟁재(群比爭財), 혹은 군겁쟁재(群劫爭財)라는 용어로 표현합니다. 이런 상황은 밭은 적은데 자신의 몫을 형제와 동료에게 나누어 줘야 하는 것으로 비유할 수 있습니다.
이런 상황에서 겁재에 해당하는 운세가 온다는 것은 재산을 빼앗아가려고 이복형제가 등장하는 꼴입니다. 내 형제들도 많아 걱정인데, 이복형제가 와서 재산을 탐하니 재물의 상황이 나빠집니다. 또한 분노와 시기 질투의 감정으로 우울증 등 극단적인 감정적 변화를 겪고 폭행에 연루될 수 있습니다.
(2) 인성을 설기함
인성은 일간을 생하는 오행입니다. 일간을 生 한다는 것은 일간 입장에서는 도움을 받는 격이기 때문에 일반적으로는 안정적으로 볼 수 있습니다.
하지만 인성이 과다하다면, 너무 많은 도움이 주어진 상황이기 때문에 오히려 도움이 없는 것으로 봐야 합니다. “너무 과다한 것은 없는 것과 같다”는 중요한 진리가 적용되기 때문입니다. 이럴 경우 일간은 우유부단함(과감함이 떨어지고, 현실감각을 잃음)에 빠지게 됩니다.
이런 상황에서 겁재운이 오면, 겁재 운을 긍정적으로 작용을 하게 됩니다. 일간에게 오는 도움을 겁재가 가로채기 때문입니다. 겁재 특유의 극단적이고 투쟁적인 에너지가 일간에게 과다하게 부여된 에너지를 흡수해 일간은 정신적 균형을 찾게 됩니다. 인성의 간섭에서 벗어나 비로소 현실감각을 되찾게 된다고 볼 수 있습니다.
(3) 사주명식에 겁재가 강할 때
사주명식 8글자(일간 제외 7글자) 중에 겁재가 강하다면, 동업을 하면 안된다고 봅니다. 동업을 하게 되면 상대방에게 재물이 쏠리게 되어 큰 다툼과 재산상의 손해가 뒤따르게 됩니다. 하지만 관성 운(비겁을 극하는)이 오게 되면 겁재가 억제되기 때문에 오히려 동업에 좋다고 보기도 합니다. 반대되는 힘을 이용하는 명리학의 묘미입니다.
(4) 식신의 역할
비견과 겁재는 식신을 만나면 식신으로 정화됩니다. 즉 비견과 겁재의 기운이 왕성할 때, 식신이 있으면 비견과 겁재의 기운을 아름답게 설기하여 균형을 맞춰주기 때문입니다. 이를 고전에서는 “식신이 유기(有氣)하면 승(勝) 재관(財官)이다.” 는 말로 표현합니다. 식신이 기운이 좋으면, 재성과 관성보다 도움이 된다는 이야기 입니다.
특히 겁재는 식신을 보면, 겁재의 부작용이 현저히 줄어듭니다. 재성을 향해 막무가내로 달라드는 겁재의 기운을 빼내어 겁재를 얌전하게 만들기 때문입니다. 하지만 식신이 없으면, 겁재의 부작용은 달래기가 어렵습니다. 십신 중 식신이 칭송받는 이유입니다.
7. 천간과 지지의 겁재
겁재는 천간에서의 겁재와 지지에서의 겁재로 나눌 수 있습니다.
천간은 정신적인 면, 추상적인 측면을 의미하기 때문에 천간에서의 겁재는 정신적인 측면에서의 ‘치열함’을 의미합니다. 천간의 겁재를 가진 사람 중에 “운명은 내편이 아니다.”, “끝까지 쟁취해야 한다.”고 되뇌이며 자신을 닦아세우는 태도를 보이는 사람이 많습니다. 하지만 일상생활에서 겁재의 부정적인 측면은 잘 드러나지 않습니다. 하늘의 기운이 땅으로 내려와 실현되는 데에는 한계가 있기 때문입니다.
지지에서의 겁재는 겁재의 속성이 잘 드러나는데, 특히 양간(갑,병,무,경,임)의 겁재의 경우 프로의식을 의미합니다. 양간의 겁재는 신살 양인과도 겹치기 때문에 자기 일에서의 완벽성, 결벽적인 일처리, 성과에 대한 강한 집착의 의미를 갖습니다.
천간의 겁재의 경우 세부적으로 나누어 그 길흉을 나누기도 합니다. 그냥 참고사항으로만 보시면 되겠습니다.
갑 + 을 = 등라계갑(藤蘿繫甲) 이라 하여 큰 나무에 넝쿨이 달라붙어 있는 것을 의미한다. 갑(甲)의 입장에서 일의 진행이 더디고 귀찮고, 번거러운 상황이 많이 일어난다.
을 + 갑 = 등라계갑(藤蘿繫甲) 을(乙)의 입장에서 귀인의 조력을 받을 수 있는 좋은 기운을 의미한다.
병 + 정 = 丙(병)이 갖추지 못한 치밀함을 두루 갖춘 것으로 본다.
정 + 병 = 역경을 이겨내는 기상이 있다. 일에 빠른 성과를 보인다.
무 + 기 = 내면의 유연성이 드러나지 않아 타인과의 융합이 어렵다.
기 + 무 = 대인관계의 확장을 의미하고, 실속과 관계를 모두 챙긴다.
경 + 신 = 좋지 않다. 무서운 성격으로 일생에 한번 일신상에 큰 사고를 당한다.
신 + 경 = 좋지 않다. 평소에는 얌전하지만 결심하면 큰 사고를 저지른다.
임 + 계 = 경쟁에 강하며, 매사 일의 진행이 순조롭다.
계 + 임 = 유연성과 적극성을 두루 갖춘 격으로 좋다.
8. 겁재에 해당하는 일주
겁재에 해당하는 일주는 다음과 같습니다.
병오일주, 정사일주, 임자일주, 계해일주
일주에 따라 혹은 개별 사주에 따라 큰 차이가 있지만, 일반적으로 위의 일주에서 겁재의 특징이 강하게 드러납니다.
비견(比肩)과 겁재(劫財)
비견(比肩)과 겁재(劫財)
십성(十星) 의미
사주팔자는 각각의 오행을 기준으로 상생과 상극의 관계에 놓이게 된다.
십성을 분할 정리하면 비견, 겁재, 식신, 상관, 편재, 정재, 편관, 정관, 편인, 정인으로 분류할 수 있는데, 희기에 따라 흉성의 편관을 칠살, 편인을 도식이라고도 한다.
십성은 육친적 관점, 심리적 관점, 사회적 관점의 세 가지 관점에서 살펴보아야 한다.
□ 비견(比肩)의 성격 및 특징
○ 비견의 성격
– 갖추다, 견주다. 경쟁, 준비, 수성, 지키다.
– 육친적 관점 : 형제, 친구
– 심리적 관점 : 수성, 경쟁의 심리
– 사회적 관점 : 성공 지향적, 자수성가
○ 비견의 특성
– 어떤 십성이든 적당한 것이 좋다.
– 비견이 용신 : 형제간, 동료간 결속이 돈독
– 비견이 기신 : 형제, 친구간 다툼
– 양간이 비견 : 진취적이고 독립심 강함
– 음간의 비견 : 겉으로 온화, 속으로는 강하고 집요
□ 비견(比肩)
천간과 지지의 음양오행이 일간과 똑같은 구조를 말한다.
어깨 높이를 견준다는 뜻에서 인간관계가 동격의 상태를 의미한다.
갑인, 을묘, 무진, 무술, 기미, 기축, 경신, 신유의 육십 갑자가 비견에 해당한다.
신약할 때 비견은 매우 유효한 작용을 하고 독립적인 힘을 얻게 되고 신왕할 때 비견은 극도로 꺼리게 된다.
비견이란 일간과 동기동성으로 甲이 甲을 보면 비견이요, 辛이 辛을 보면 비견이 되는데 이것은 일간과 대등하게 상대할 수 있다는 뜻이다.
사주에 비견이 많은 사람은 타인과 타협이 어렵고 여자 사주에서는 고집이 세고 남편의 내조를 저해하는 신이다.
성격은 다른 사람들과 잘 어울리는 것을 좋아하며 여자 사주에 비견, 겁재가 많으면 직업여성들이 많고, 비견이 지지에 있으면 왕과 같다. 천간비견은 공격적이지 않다.
편인이나 인수로부터 생조를 받아 세를 증가하여 왕성하게 된다.
비견은 편재, 정재를 극한다.
편관으로부터 제극을 받고 정관으로부터도 극을 받는다.
비견은 독선적으로 자기주장이 강하며, 고집이 세고 융통성이 없고 확고부동함, 부러질지언정, 고개를 숙이지 않겠다는 그런 고집 있음. 독립적 기질이 있으며, 다중 교제를 싫어한다.
비견이 있으면 성격이 급하고 처덕 또한 없다.
자기 고집과 독불장군의 생각을 버리고, 둥글게 살아야 탈이 없고,
남의 말을 경청할 줄 아는 지혜가 필요하다.
비견이 많으면 의처, 의부증이 있을 수 있다.
○ 비견 긍정적인 면
월간은 정신적 자부심, 일지는 실제 해동력과 자존심 강, 적극적, 자기 정체성 확실, 한마음, 단순, 솔직함, 발군의 생존본능, 책임의식, 추진력, 화끈하고 담백함, 일관성, 남들의 평가에 관심, 솔선수범, 신체활동 활달, 운동가, 몰입
○ 비견 부정적인면
고집, 타인의 부탁에 취약, 쉽게 동조, 동정심, 금전거래에 취약, 잘 나섬, 우쭐 됨, 활동에 비해 결과가 초라, 스트레스에 취약, 독신주의, 속박과 관섭을 배제, 독선적, 불화를 자처, 고독, 부부 반목, 의심, 융통성 결여, 타협을 불허, 따돌림당함, 이재에 집착, 안하무인격, 집착력, 편집증, 소심증
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비견(比肩)이 3~4개가 동시에 겹치면 비견(比肩)이 난폭한 겁탈자와 같은 겁재(劫財)로 둔갑할 수 있다.
복수의 비견(比肩)들에게 나누어줄 만큼 타고난 사주에 재성(財星)이 풍부하고 넉넉하다면 서로 이간을 부리지도 않고 공생의 길을 갈 수도 있다.
타고난 사주에 비견(比肩)이 2개라면 가진 재물을 반분(半分)하여 나누면 되겠지만, 타고난 사주에 비견(比肩)이 3~4개일 경우에는 재물에 한계가 있어서 나누기가 곤란하여 문제에 봉착할 수 있다.
즉 타고난 사주에 비견(比肩)이 3~4개로 겹치면 비견(比肩)이 겁재(劫財)로 그 성정이 둔갑해 변질됨이니 겁재(劫財)의 난폭한 성정이 거침없이 나타날 수 있다.
따라서 타고난 사주에 비견(比肩)이 3~4개로 많거나, 비견(比肩)이 2개인데 유년(流年)의 대운(大運)이나 연운(年運) 등에서 비견(比肩)의 운세를 만나게 되면 심각한 문제가 발생할 수 있다.
비견(比肩)과 비견(比肩)의 동시 등장하는 운세기간에는 지인, 형제, 동기간 등 만인이 모두 다 원수와 같아 믿지를 못하여 의심하고, 미워하고, 싫어하면서 말썽을 부리게 된다.
타고난 사주에 복수의 비견(比肩)이 있는데 비견(比肩)의 운세가 시작되는 시기에는 개운사주(開運四柱)법으로 비견(比肩)의 기운을 약화시켜주는 방편활용과 개운(開運)술을 익혀 실천함이 가장 중요하다.
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□ 겁재(劫財)의 성격 및 특징
○ 겁재의 성격
– 빼앗을 겁. 재물 재이니 재성을 빼앗아 가는 특성이 있다.
– 다투다, 취하다, 갖다. 빼앗다. 소유, 욕심, 욕망, 경쟁, 4흉신에 해당
– 재란 돈과 처이니 이를 빼앗아 간다면 큰 문제이다.
– 비견보다 더 심하게 재를 겁탈하니 겁재라 한다.
– 비겁과 같은 역할을 하지만 음양이 다른 것이다.
– 겁재, 편재, 편관, 편인 이고, 냉혈한, 계산철저, 외골수, 이해득실이 있다.
– 운동선수, 검찰, 경찰 해당된다.
– 겁재가 많으면 안좋은 사주 특히, 사업에는 안좋다.
○ 겁재의 특성
– 음양이 결합하면 에너지가 더 강렬해진다. 뚜렸한 개성의 소유자이다.
– 재물에 대한 욕구가 매우 강해 주식등 투기성 사업에 손을 댄다.
– 빈곤, 부정한 수단에 의한 재물취득, 빚 독촉등은 겁재와 관련이 있으므로 재물과의 건전한
관계를 유지하는 것이 중요하다.
– 식상이 없거나 강한 인성이 식상을 무력화시키면 재를 얻기 위한 정당한 절차를 밟지 않으
므로 부정이 발생할 가능성이 높다.
일간이 갑목이라면 기토는 음과 양의 관계이니 합리적으로 통제하고 제어하는 관계가 되어 기토의 입장에서는 갑목의 극제를 받아들이기가 수월하다. 그러나 같은 목이지만 기토가 을목을 만난다면 무정하게, 인정사정없이 극을 받는다.
비견인 갑목이 기토를 극하는 것보다 겁재인 을목이 기토재성을 극하는 것이 더욱 센 것이니 이것이 바로 겁재의 작용이 되는 것이다.
비견은 엄격히 따지면 길신도 흉신도 아니지만 겁재는 분명한 흉신이다. 겁재운을 만나면 돈을 잃든지 처를 잃든지 아니면 부친에게 문제가 생기든지 재물적으로 손실이 있게 마련이다.
비견은 음양이 같으니 한가지 생각을 하므로 솔직하고 담백하지만 겁내는 음양이 다르니 겉과 속이 다른 생각을 하니 겉 다르고 속 다른 사람들이 있다. 그래서 비견은 비즈니스를 잘 못한다.
그러나 겁재는 협상이나 장사에서는 비견보다는 능력을 발휘한다. 분배를 할 때도 비견은 똑같이 나누지만겁재는 자기가 더 먹으려 한다. 욕심이 많은 사람이다.
여기서 음양의 작용에 따라 겁재의 작용력에도 차이가 있음을 이해할 필요가 있다. 예컨대 일간이 갑일 경우의 겁재인 을목의 겁재작용과 일간의 을목일 경우의 겁재인 갑목의 겁재작용은 차이가 있다.
양간인 갑목은 그 성정이 강한데 비하여 음간인 을목은 상대적으로 약하므로 겁재의 작용이 일간이 을목인 경우의 갑목겁재에 비해서는 약하게 나타난다. 을목일간의 겁재인 갑목의 겁재성향이 훨씬 큰 것이다.
따라서 갑병무경임 일간의 겁재인 을정기신계는 그 반대의 경우보다 훨씬 극재의 작용력이 크다고 보면 된다.
겁재 역시 성정은 비견과 비슷하나 다만 그 성정이 좀 더 강하게 나타나는 것으로 보면 된다. 특히 비견에 비하면 겁재는 훨씬 융통성이 많고 욕심 또한 비견보다 크다. 일반적으로 일간이 약한 사주일 경우 겁재는 비견보다 더 큰 힘이 되어줄 수 있다. 특히 음간일주의 겁재가 그러하다.
음간은 원래 약하니 조력이 반가운 것이기 때문이다.
○ 겁재
– 일간의 오행은 같고 음양은 다른 것을 말한다.
– 육친 관계에서 남자는 여자 형제 여자는 남자형제를 뜻하며 남녀 모두 친구도 의미한다.
성격은 자존심이 강하며 그렇다 보니 주변 사람들과 화합과 융화가 어렵습니다. 월지로부터 겁재가 있고 사주에 겁재가 많으면 투기, 요행 등을 바라는 마음이 강하다.
사주에 비견이나 겁재가 많은 사람은 돈을 버나 돈을 모으기는 어렵습니다. 바른말 잘 하며 비견과 같이 남을 도와주지만 도와주고도 좋은 소리를 못 듣는 경우가 많다.
○ 사주에서 비견과 겁재를 보통 비겁이라 하고, 친구나 동료, 형제나 자매, 경쟁자로 분류한다.
– 겁재는 이기고 지는 경쟁관계의 사람들이다.
– 합격운을 볼 때 비겁을 제압하는지 일간이 제압당하는지를 보고 합격 여부를 판단한다.
일간이 정관이나 편관을 가지고 비겁들을 제압을 한다면 그해는 시험에 합격할 수 있다.
반대로 일간이 관을 가지고 비겁들을 제압하는 사주인데 운에서 식상이 왔다면 반대로 일간이 비겁들한테 제압을 당하는 형태가 되는데 그렇게 되면 경쟁에서 일간이 밀리게 된다.
겁재는 승부욕이다. 비견은 안으로 향하는 십성이라면 겁재는 발산하는 십성으로 상대방이 있고 경쟁을 하는 걸 좋아하고, 또 승리를 하고자 하는 성격이 강하다.
경쟁을 피하는 사람이 있는가하면 오히려 경쟁을 즐기는 사람들이 있다.
겁재를 가진 사람들은 경쟁을 좋아하며 즐긴다. 또한 승리를 할 때 짜릿함으로 기분이 배가 되는 경우도 많고, 상대를 두려워하지 않고 악착같이 이기려고 하는 마음으로 임한다.
겁재는 비견처럼 완고하지 않습니다.
항상 상대방을 상대해야 하기 때문에 질 거 같으면 사로 타협도 보고 협상도 하면서 능숙하게 대처합니다. 융통성이 비견보다는 많아 보인다.
비견이 친구라면 겁재는 적국이다. 오월동주처럼 지금은 같은 동반자처럼 지내지만 언제 배신할지 모른다. 그래서 겁재는 비견보다 눈치가 빠르며 의견 존중도 하면서 상대가 허점이 노출되었을 때를 기다리고 있다. 비견은 건록이지만 겁재는 제왕이다.
겁재는 투기성이 강하고, 투자보다는 이기고 지는 싸움 투기를 좋아한다.
이겼을 때의 그 쾌감 때문에 밋밋한 투자보다는 투기성이 강하다.
주식도 우량주 보단 테마주 같은 며칠 내에 결과를 볼 수 있는 그런류를 좋아하며, 부동산도 마찬가지이다. 그래서 인생에 있어 비견은 완만한 그래프라면 겁재는 오르락내리락 하는 그래프에 가깝다.
비견은 냉혹한 승부의 세계의 운동보다는 나만의 목표를 가지고 하는 운동이 좋고, 겁재는 말 그대로 살 떨리는 단판 승부를 좋아한다. 겁재 보다 더 강한 양인은 격투와 같은 운동을 좋아하며 무도인의 모습으로 생각하면 된다.
스카이다이빙이나 번지점프 같은 일반인은 무서워하는 그런 스포츠를 좋아한다. 본인이 해내게 되면 본인이 이겼다고 생각하는 게 겁재이며, 항상 사고 위험이 도사리고 있는 게 겁재이니 무모한 객기는 지양해야 한다.
빼앗고 빼앗기는 겁재의 논리, 내 여자로 만들기 위해선 상대방을 제압하고 내가 승리해야 여자도 쟁취할 수 있고, 모든 것이 경쟁을 통해 이루어지니 삶이 고단할 수 있다.
십성 중에서 비견, 식신, 정재, 편관, 편인은 나를 중심으로 생각하고 나를 향하는 십성들이며, 이런 십성들이 사주에 많을수록 조용하면서 나만의 공간에서 나를 위한 행위들을 많이 한다.
겁재, 상관, 편재, 정관, 정인이 많을수록 사회생활도 활발하여 어울리기를 좋아하고 밖으로 돌아 다닌다.
○ 겁재는 일간과 오행이 같고 음양이 다르다.
형제로 연결하면 남자는 누나와 여동생을, 여자는 오빠와 남자 동생을 이른다.
사회적으로 보면 경쟁자, 동창생, 동업인, 거래인, 선후배의 뜻이 된다.
겁재는 재물을 겁탈하거나 겁탈을 당할 수 있다는 뜻으로 강제성을 띤 형태이다.
채권자, 사기나 협박, 손재, 불화, 배신, 투쟁, 폭력, 부도, 강도 등이 해당된다.
사주에 겁재가 있으면 부부연이 박하고 재혼사주이다.
여성은 남편으로부터 구박을 받거나 의처증의 의심을 받는다.
대운이나 세운으로 겁재를 만나면 손재 파산할 수 있고 부부의 갈등, 부친의 문제가 있을 수
있다. 한탕주의 성격이 있어 도박이나 투기를 하는 수가 있다.
○ 겁재는 동일한 오행으로 구성되지만 음양을 달리한다.
정재를 극하기 때문에 재물을 뺏는다는 뜻이 된다. 겁재의 재는 재물 및 아내를 의미하므로 겁재가 지나치면 재성에 문제가 생길 수 있다.
특히 겁살이 강황하면 지나친 투기심리가 작용하여 패가망신의 전조가 되기도 하며, 육친간의 쟁투는 불 보듯 뻔하다.
더욱이 겁재와 상관의 기세가 강하면 선민성이 지나쳐 안하무인격 성격이 되기 쉽다. 음일간에 월간의 겁재가 갑병무 양 오행일 때 영향력이 크다. 병오, 정사, 임자, 계해의 육십갑자가 겁재에 해당한다.
○ 겁재 긍정적인 면
치밀하게 계산된 행동력, 경쟁심의 화신, 집착력, 추진력, 호기심, 모험심, 기회 포착력, 선이 굵고 화끈, 세상 물정에 밝음, 독립심, 두뇌 회전력 빠름, 멋쟁이가 많음, 목표의식 분명하다.
○ 겁재 부정적인 면
아집, 타인을 의식하며 행동, 폼생폼사, 매정, 의도된 연출의 달인, 냉정하고 비사교적, 난폭하고 독살스러운 성정, 사람을 믿지 않음(불신감), 폭언 및 신경질, 육친 관계 소원, 겁왕재약이면 도박기질, 지나친 이재 추구로 구설수, 동업에 취약, 오만불손, 이해타산, 손해 인정 안함, 투쟁적, 전투적, 비교 심리 강, 이중적 사고, 도박 등 스릴감 만끽, 한탕주의, 무모함이 있다.
겁재(劫財)에 관한 고찰
겁재(劫財)란 일간인 나와 오행이 같고 음양이 다른 것이다. 일간인 나와는 동기이성으로 본다. 육친으로는 남매를 뜻한다. 겁재는 빼앗을 겁(劫), 재물 재(財)이다. 재물만 보면 자기의 이익으로 취하려고 하는 나쁜 녀석이다. 도둑놈이다. 나와 동기간으로 어려울땐 든든한 동반자가 되어주지만 재성, 즉 재물과 여자만 보면 인정사정 없이 빼앗아가려 하는 놈이다.
사주에 겁재가 많으면 평생 돈이 모이지 않는다. 그렇다고 돈이 평생 없다는 얘기가 아니다. 돈만 생겼다 하면 나갈 일이 생긴다. 세운에서 겁재를 만나면 재물을 강탈 당하고 대인관계에 문제가 생긴다.
겁재란 녀석은 항상 경쟁자의 위치에서 호시탐탐 기회를 노린다. 겁재의 키워드는 분리, 탈재, 부도, 과소비, 이탈, 독립심, 강제성, 경쟁자, 자신감, 단체나 조직결성, 의심, 배타적, 강제성, 투쟁과 경쟁, 고집이다.
갑이 을을 보면 을이 겁재이다. 신이 경을 보면 경이 겁재, 임이 계를 보면 계가 겁재이다.
겁재의 성정은 극부극처, 독립독행, 파재파괴, 소리대손, 형제친척, 붕우지기, 자아강기, 반항불손이다.
겁재는 아무튼 힘으로 빼앗아 가는 것이기 때문에 사주가 약할때는 일간을 도와줘 고맙지만 사주가 신왕하면 다 뺏어가는 흉살이 된다. 겁재에게는 별로 좋은 해석이 없다. 주체적이고 외향적인 거라는거 빼고는 말이다.
비겁이라는 것이 내 몸을 놀리고 항상 내 힘을 쓰는 것이라 과로사 할 수 도 있다.
천간에 겁재 있으면 정신적으로 약간 잔인한 면이 있다. 지지 특히 월에 겁재가 있으면 부부간에 불화, 별거, 이혼등이 따른다. 겁재 역시 비견과 마찬가지로 동업은 하면 십중팔구 망한다. 겁재운에 부도 도산 등이 많은 것만 봐도 알 수 있다.
재물을 망가뜨리는데는 아무튼 일가견이 있는 녀석이다. 그래서 너무 싫다.
비겁이 많은 기가 센 사주는 결혼할 때 반드시 궁합을 보고 해야 한다. 비겁이란 것이 원래 남자에겐 재를 취하는것을 방해하고 여자에겐 남자인 관성을 취하는 것을 방해하기 때문이다. 비겁이 있으면 남녀모두 배우자를 취하는데 방해를 받기 떄문에 결혼 연령의 지연이나 일찍 결혼하면 결혼 실패를 맛 보게 한다. 특히 년, 월주에 비겁이 있는 사람들은 결혼을 늦게 해야 좋다.
군겁쟁재, 비견과 겁재가 재물을 두고 서로 싸우는 것을 말한다. 사주에 비겁이 많으면 동업자와 동료, 타인과 금전적인 문제로 많이 다툰다는 것이 되고 부모 유산 가지고도 많이 싸운다. 군겁쟁재인 사람들은 근검과 절약정신이 필수 불가결한 요소이다. 겁재가 사주에 많으면 경쟁관계 서로 뺏고 빼앗기는 관계인 약육강식의 셰계에서 살아남기 위해 느는것이 하나 있다. 바로 눈치이다. 겁재 있으면 눈치 빠르다. 겁재 없는 사람, 눈치 정말 어지간히 없다. 사주에 겁재가 2~3개 되는데 겁재운이 온다는 건 생각하기 조차도 싫다.
사주 丁
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